EXERCITII SPIRITUALE LOYOLA PDF

Review-uri 0 O compilatie de meditatii, rugaciuni si practici contemplative menite sa adanceasca relatia omului cu Dumnezeu. Prin exercitii spirituale se intelege orice mod de a-ti cerceta constiinta, de a medita, de a contempla, de a te ruga cu glas tare sau in minte, precum si orice mod al altor activitati spirituale. El isi propune numai sa duca de mana, ceas cu ceas, zi de zi, sufletul orb, in fata luminii, sufletul inghetat, in fata focului… [Cartea] e un caiet pedagogic ce se umple mereu de lectiile invatatorului si de compunerile discipolului. Textul in sine se aseamana practicarii continutului sau, la fel cum o harta geografica se aseamana bogatiilor efective si concrete ale tarii reprezentate. Cel ce ar considera aceasta lucrare drept o simpla carte ar face aceeasi greseala ca acela care ar vrea sa-si dea cu parerea asupra vietii si frumusetii unui om, privindu-i scheletul.

Author:Tomuro Tygohn
Country:Ethiopia
Language:English (Spanish)
Genre:Life
Published (Last):2 July 2015
Pages:156
PDF File Size:2.93 Mb
ePub File Size:15.15 Mb
ISBN:875-3-29169-878-8
Downloads:13381
Price:Free* [*Free Regsitration Required]
Uploader:Yoshura



Siluan Athonitul Te caut din toata inima Pentru ca atat cel care propune exercitiile spirituale,cat si cel care le primeste sa se ajute si sa traga foloase mai mult,este de presupus ca orice crestin bun trebuie sa fie gata mai degraba sa apere spusa aproapelui sau, decat sa o condamne; iar daca nu o poate apara, sa incerce sa afle cum o intelege [aproapele sau] ;si daca acela o intelege gresit , sa-l indrepte cu dragoste; si daca nu e indeajuns, sa caute toate mijloacele potrivite ca , intelegand bine, sa se mantuiasca.

Principiul si fundamentul Omul este creat ca sa-l laude, sa I se inchine si sa-I slujeasca lui Dumnezeu ,Domnul nostru, si, prin aceasta, sa-si mantuiasca sufletul; iar celelalte lucruri de pe fata pamantului sunt create pentru om si ca sa-l ajute in urmarea menirii pentru care a fost creat.

Prin urmare omul trebuie sa se foloseasca de ele in masura in care slujesc menirii sale si sa se lepede de ele in masura in care ii sunt o piedica in calea acesteia. De aceea, trebuie sa devenim indiferenti fata de toate lucrurile create, in tot ceea ce este ingaduit libertatii liberului nostru arbitru si nu-i este oprit. In asa fel incat sa nu iubim si sa nu vrem,in ceea ce ne priveste, mai mult sanatatea decat boala, bogatia decat saracia, cinstea decat ocara, viata lunga decat cea scurta, si asa mai departe despre toate celelalte lucruri, ci sa dorim si sa alegem doar pe acelea care ne calauzesc spre menirea pentru care suntem creati.

Cercetarea particulara si zilnica. Cuprinde trei timpi si trebuie facuta de doua ori pe zi. Al treilea timp. Prima adaugire. Ori de cate ori omul cade intr-un pacat sau intr-o lipsa anume, sa-si puna mana pe piept, cu parere de rau ca a cazut; lucru care se poate face chiar in fata mai multora, fara ca acestia sa-si dea seama ce face. A doua. De vreme ce primul rand din tabel inseamna prima cercetare si al doilea rand a doua cercetare, sa se uite seara daca e vreo indreptare in al doilea rand fata de primul, adica in a doua cercetare fata de prima.

A treia. Sa se confrunte a doua zi cu cea dintai, adica cele doua cercetari ale zilei prezente cu cele doua cercetari ale celei de dinainte, si sa vada daca s-a indreptat de la o zi la alta. A patra adaugire. Sa confrunte o saptamana cu alta si sa vada daca s-a indreptat in aceasta saptamana fata de saptamana de dinainte.

Cercetarea generala a cugetului pentru a se curati si pentru a se spovedi mai bine. Presupun ca in mine exista trei feluri de ganduri, si anume, unul al meu propriu, care vine din libertatea si vointa mea, si altele doua, care vin din afara, unul care vine de la spiritul cel bun, iar celalalt de la cel rau. Despre gand Exista doua feluri de a dobandi merite in fata gandului celui rau care vine din afara: de exemplu, vine gandul de a face un pacat de moarte, gand caruia ii tin piept pe data iar acesta ramane invins.

Al doilea fel de a dobandi merite este atunci cand imi vine acelasi gand rau iar eu ii tin piept, si tot vine iar si iar, si eu ii tin piept mereu, pana ce gandul pleaca invins; iar acest al doilea fel este de mai mare merit decat cel dintai. Exista doua moduri de a face un pacat de moarte: cel dintai este atunci cand omul incuviinteaza gandul cel rau, pentru a-l face imediat asa cum l-a incuviintat sau pentru a-l infaptui daca ar putea.

LEXICON MPX 500 MANUAL PDF

Exercitii spirituale

Siluan Athonitul Te caut din toata inima Pentru ca atat cel care propune exercitiile spirituale,cat si cel care le primeste sa se ajute si sa traga foloase mai mult,este de presupus ca orice crestin bun trebuie sa fie gata mai degraba sa apere spusa aproapelui sau, decat sa o condamne; iar daca nu o poate apara, sa incerce sa afle cum o intelege [aproapele sau] ;si daca acela o intelege gresit , sa-l indrepte cu dragoste; si daca nu e indeajuns, sa caute toate mijloacele potrivite ca , intelegand bine, sa se mantuiasca. Principiul si fundamentul Omul este creat ca sa-l laude, sa I se inchine si sa-I slujeasca lui Dumnezeu ,Domnul nostru, si, prin aceasta, sa-si mantuiasca sufletul; iar celelalte lucruri de pe fata pamantului sunt create pentru om si ca sa-l ajute in urmarea menirii pentru care a fost creat. Prin urmare omul trebuie sa se foloseasca de ele in masura in care slujesc menirii sale si sa se lepede de ele in masura in care ii sunt o piedica in calea acesteia. De aceea, trebuie sa devenim indiferenti fata de toate lucrurile create, in tot ceea ce este ingaduit libertatii liberului nostru arbitru si nu-i este oprit. In asa fel incat sa nu iubim si sa nu vrem,in ceea ce ne priveste, mai mult sanatatea decat boala, bogatia decat saracia, cinstea decat ocara, viata lunga decat cea scurta, si asa mai departe despre toate celelalte lucruri, ci sa dorim si sa alegem doar pe acelea care ne calauzesc spre menirea pentru care suntem creati.

LA CASA DEL JUEZ DE BRAM STOKER PDF

Exercitii spirituale - Ignatiu de Loyola

Tezilkree However, I had to be reminded that I was dearly beloved by God, despite all the offences I committed against Him. This book should be read through prior to a retreat of some kind and then followed step by step through during that retreat. And I am happy to report that, despite some struggles, I made considerable progress in experiencing this grand faith, which I have long admired as an outsider. A trained Spiritual Director is important in the practice of the Spiritual Exercises, as an over-sensitive sxercitii could easily fall into the trap of believing itself forever unable to reach Heaven. Create lists, bibliographies and reviews: Thanks for telling us about the problem. Sani frumosi si sanatosi Annalisa Zocco Annalisa Zocco.

BENGALI STORY CHANDER PAHAR PDF

“Exercitiile spirituale” ale Sf. Ignatiu de Loyola… meditatii crestine in stil budist!?

Akigami He was very active in fighting the Protestant Reformation and promoting the subsequent counter-reformati Saint Ignatius of Loyola was the principal founder and first Superior General of the Society spirotuale Jesus. It might make more sense to me if I were Roman Catholic. MsWoods rated it did not like it Jul 15, I myself tried to do some of the exercises in this book. Secrete despre miere Elizabeth Andreani Elizabeth Andreani. Jan 05, Christopher Floss rated it it was amazing. William Ury William Ury. This is the first week.

CALICO JOE BY JOHN GRISHAM PDF

EXERCITII SPIRITUALE LOYOLA PDF

Ignatiu de Loyola… meditatii crestine in stil budist!? Ignatiu de Loyola, intemeietorul ordinului iezuit. O parte din materialul continut in Exercitii este depasit ca abordare, iar insistentele asupra iadului si damnarii nu tin pasul cu gandirea moderna. Anumite aspecte ale practicarii, cum ar fi autoflagelarea, sunt chiar respingatoare, la fel ca antifeminismul ce razbate la rastimpuri iezuitii sunt exclusiv barbati. Spania secolului al XVI-lea a fost mult influentata de mauri si de ideile provenite din Orientul Mijlociu, iar Ignatiu de Loyola, care in tinerete fusese soldat si calatorise in Tara Sfanta, a cazut in mod evident sub aceasta influenta si a adaptat unele dintre tehnici pentru folosinta crestinilor. Exercitiile nu se adresau insa marelui public, ci doar acelora care jurasera credinta Bisericii. Ele fusesera concepute pentru a fi predate tanarului iezuit, aflat intr-o izolare de patru saptamani, si pentru a fi folosite de acesta, sub indrumarea unui calauzitor spiritual, in meditatii zilnice de cate cinci ore.

Related Articles